Sadhana XI – Pravica
Yame in niyame
Pet yam in niyam zahteva od praktikanta, da se izogiba nasilju, laganju, kraji, zapravljanju energije in posesivnosti. Pet nijam od nas zahteva, da sprejmemo čistočo in zadovoljstvo, da se prečistimo s toploto, da nenehno preučujemo in opazujemo svoje navade,... Namesto da o yamah in niyamah razmišljate kot o obveznem "seznamu opravkov", glejte nanjo kot na povabilo k delovanju na načine, ki spodbujajo notranji in zunanji mir in blaženost.
Yame
Ahimsa: NeškodljivoV filozofiji joge je ahimsa – pogosto prevedena kot "nenasilje" ali "neškodovanje", priložnost, da opustite sovražnost in razdražljivost ter namesto tega v svoji zavesti naredite prostor za mir. V tem prostoru se vsa jeza, ločitev in agresija razrešijo same od sebe. To vam omogoča, da drugim dovolite, da so to, kar so, in da se s svetom povežete na povsem nov način. Seveda to ne pomeni, da morate nastavljati drugo lice.Satya: ResnicoljubnostPazite, da svojega stališča ne zamenjate z resnico. Imeti morate integriteto in ponižnost, da spoznate, da je resnica morda večja od vas in v vsakem trenutku se morate vprašati: Ali govorim resnico? Ali samo podajam svoje mnenje, filtrirano skozi svoj um in vse svoje predsodke? Satya zahteva, da upoštevate tako izgovorjene kot neizrečene vidike svojih besed. Ne želite zavajati z opustitvijo; prav tako vam ni treba povedati vsega, kar vam leži na duši – še posebej, če je žaljivo. Ne ogovarjajte, tudi če so informacije, ki jih dajete, resnične.Asteya: NekrajaVeliko stvari lahko ukradete. Nekomu lahko ukradete čas, če zamujate. Nekomu lahko ukradete energijo. Nekomu lahko ukradete srečo. Ideje nekoga drugega lahko ukradete, če jih predstavljate kot svoje. Če želite povabiti astejo v svoje življenje, razmislite, kaj resnično potrebujete, in ne dovolite, da bi vas želje prepričale, da vzamete več.Brahmacharya: Zmernost energijeRazlaga brahmačarje, o kateri se največ govori, je celibat. Vendar vam ni treba postati menih ali asket. Mnogi ljudje sprejmejo širšo razlago te yame. Dobesedno pomeni "hoditi po božji poti". Gre za preprečevanje razpršitve lastne energije zaradi zlorabe čutov. To je osebni program za varčevanje z energijo. Ko prakticirate brahmačarjo, ne dovolite, da čutila vladajo vašemu vedenju; ne vodi vas nagon. Vse, kar povzroča turbulenco v umu in buri čustva, se lahko razume kot kršitev brahmačarje: preveč stimulativna hrana, glasna glasba, nasilni filmi in da, neprimerno spolno vedenje. Brahmacharya vas prosi, da razmislite, kako porabite energijo. Poglejte na energijo kot na denar v banki: če imate 100 dolarjev, jih ne želite takoj zapraviti, da vam ne ostane nič. Postanite dober energetski menedžer. Ko delate z asano ali meditirate, se morate naučiti uravnavati svoj napor, da ne pritiskate in ne silite, kar črpa življenjsko moč. Včasih koga postavim v pozo ali vajo in to osebo prosim, da razmisli, kaj bi moral storiti ali nehati početi, da bi lahko ostal v tem eno uro. Skoraj povsod se bodo njihovi obrazi sprostili, ramena spustila in ugotovili bodo, da vlagajo energijo v stvari, ki jih niso potrebovali.Aparigraha: NeprijemanjeAparigraha je odločitev, da ne kopičimo ali nabiramo dobrin s pohlepom, temveč da razvijemo skrbniški odnos do materialnega sveta. Preden kaj prinesete v svoj dom, se vprašajte: ali to potrebujem za svojo vlogo v življenju? Kot starš? Kot duhovni iskalec? Ali pa samo kopičim stvari iz lastnega strahu in pohlepa? Če teh vprašanj ne upoštevate, vas lahko prevzame vaše imetje. Ko enkrat dobite toliko stvari, morate zanje skrbeti in jih braniti. Nanjo se začnete navezovati in se z njo identificirate. Zlahka je začeti misliti, da ste vse to, toda resnica je, da stvari pridejo in gredo. Če želite uporabiti aparigraho, poskusite s preprosto prakso: Priznajte obilje in vadite hvaležnost. Ne potrebujete vedno več, če ste hvaležni in se počutite izpolnjeni s tem, kar imate v tem trenutku.
Niyama
Saucha: ČistostČistost je prva od niyam. Vključuje ohranjanje stvari čiste, znotraj in zunaj. Vendar se ne obesite preveč na idejo o dobesedni čistosti. Ko delate na prečiščevanju telesa, začnete razumeti, da nikoli ne bo popolnoma čisto. Patanjali pravi: "Poglejte globlje na to, kaj je telo: Bolj ko ga čistite, bolj se zavedate, da je to minljiva, propadajoča stvar. Saucha pomaga prekiniti pretirano fiksacijo s svojim telesom ali s telesi drugih." Ko se naučite razistovetiti se s telesom, lahko stopite v stik s svojim bistvom – delom vas, ki je čist in brez staranja, bolezni in propadanja. Ko razumete svojo resnično nesmrtno naravo, je lažje nehati težiti k telesni popolnosti in namesto tega počivati v radostnem zavedanju.Santosha: ZadovoljstvoZadovoljstvo je v resnici sprejemanje življenja takšnega, kot je. Ne gre za ustvarjanje popolnosti. Življenje vam bo vrglo pozitivne in negativne stvari. Bodite nevtralni glede tega, kar dobite. To lahko povsem enostavno vadite tudi pri svoji praksi, tako da priznate svojo težnjo, da si prizadevate za popolnost, in sprejmete prakso, ki jo vaše telo ali um zmore, tudi če je praksa še kako enostavna ali pa napredna. Ni nobenega zagotovila, da boste razsvetljeni, ko naredite upogib nazaj z ravnimi rokami ali se z rokami dotaknete tal v Uttanasani (prepogib v stoječem položaju) ali pa ko naredite nekaj ponovitev "najmočnejše" mantre. Proces santoshe je sprostitev v tem, kjer ste trenutno, in spoznanje, da je vse popolno. Santoša je globoka sprostitev, ki je možna v Savasani (položaj trupla). Ne morete teči za zadovoljstvom. Mora vas najti. Vse, kar lahko storite, je, da poskusite ustvariti prostor za to. Tato se naučite v vsemu sprostiti in poskrbeti, da boste zadovoljni. Seveda to ne pomeni, da praksa ostane takšna ko je, še vedno poskušate biti boljši vsakič naslednjič, vendar vsako prakso vidite z zadovoljstvom.Tapas: pravi naporTapas lahko prevedete kot "samodisciplina", "napor" ali "notranji ogenj". Ko tapas deluje, bo toplota, ki jo ustvari, sežgala nečistoče in v notranjosti zanetila iskre božanskosti. Tapas je pripravljenost opravljati delo, kar pomeni razvijanje discipline, navdušenja in goreče želje po učenju. Tapas lahko uporabite za vse, kar želite delati v vašem življenju: igranje instrumenta, sprememba prehrane, negovanje odnosa ljubeče prijaznosti, zadovoljstva ali neobsojanja. Gre se za predanost vadbi. Ugotovite, kaj lahko naredite, in to počnete vsak dan. Če je le 10 minut, v redu – vendar naj bo ta čas nedotakljiv.Svadhyaya: Samostojno učenjeSreča je naša narava in ni narobe, če si je želimo. Narobe je, da jo iščemo zunaj, ko pa je le ta znotraj. Če želite izkoristiti vrelec sreče, ki se skriva v vsakem od nas, se poskusite posvetiti svadhyayi, umetnosti učenja samega sebe, pogleda vase in postavljanja večnega vprašanja: Kdo sem? Božanskost. To je visok cilj, vendar lahko razvijete svadhyayo, ko se premikate skozi vsakdanje življenje. Nekatere tradicije vidijo študij kot kontemplacijo največjega. Drugi to vidijo kot študijo o tem, kakšni ste: vaše funkcije, navade in načini, na katere se vaša karma odvija. Za večino od nas bo najbolj plodna praksa gledanje vase. Ste pravočasni in urejeni? Ali pa ste površni in zamujate? Kaj vas jezi ali veseli? Kako se počutite glede osebe, ki posega v vaš prostor? Ko vadite samoopazovanje, začnete odkrivati in obravnavati nezavedne vzorce, ki urejajo vaše življenje. Prav tako se priporoča tudi preučevanje svetih besedil, kot so Yoga Sutre, Bhagavad Gita, Tantre, Budistična Sutra in podobno.Ishvara Pranidhana: Predanost NajvišjemuMalokdo oporeka temu, da je zadnja od niyam, Ishvara pranidhana, vrhunec duhovne prakse. Sprejemanje Ishvara pranidhane pomaga razumeti, kaj je Bog. Ni vam treba verjeti v antropomorfno predstavitev Boga, da bi sprejeli, da obstaja božanski načrt, dobrohotno bistvo v vesolju. Gre za to, da se ponudite, predate božanski matrici. Dovolimo lastnemu svetemu bistvu, da vodi naša dejanja in ujamemo sveto moč življenja.
Meditacija v naglici pred semaforjem
Ta vaja deluje najbolje, če ste pozni oziroma se vam mudi in na semaforju se vam prižge rdeča luč medtem ko se semaforju približujete.
Navodila: Če se počutite nervozni, se najprej nasmejte. Dobili ste po vsej verjetnosti celo minuto, da se ustavite in ne naredite ničesar. Naj se um in telo umirita in sprostita. Globoko vdihnite in hitro izdihnite skozi usta. Naj se vaš trebuh in obraz sprostita. Sedaj imate skoraj minuto, da dihate nežno in počasi. Zavedajte se presežka napetosti v telesu. Nežno iztresite to napetost, medtem ko se nežno prepustite sedežu. Počasi poglejte okoli sebe.
Ta vaja se konča, ko se prižge zelena luč. Sedaj pa posvetite vso svojo pozornost nalogi pred vami: varni in pozorni vožnji. In se veselite naslednje rdeče luči.
Priprave
Usedite se v udoben meditacijski položaj s prekrižanimi nogami, sede na stolu ali pa kako drugače. Poskrbite, da boste lahko ves čas meditacije sedeli udobno in brez kakršnih koli večjih neprijetnosti. Zaprite oči roke položite na kolena in se začnite zavedati vsega telesa. Zavedajte se vsega telesa, položaja rok in nog, zavedajte se hrbtenice ki podpira glavo in zavedajte se vašega stika s tlemi. Nadaljujte s tem nekaj trenutkov.
Nato se pričnite zavedati vseh občutkov v telesu. Zavedajte se hladu, toplote, vetra, bolečine, togosti, neudobja, srbenja. Zavedajte se vseh teh občutkov v telesu. Ne premikajte se le zavedajte se tega nekaj trenutkov. Nato se zavedajte samo glave in vseh občutkov v glavi in ničesar drugega. Nato nadaljujte k vratu. Nadaljujte k desni roki in desni nogi. Nato k levi roki in nadaljujte k levi nogi. Zavedajte se obeh rok in obeh nog. Nato nadaljujte k zadnjemu delu trupa in nato k prsim, nato trebuh. In končno celotno telo. Sprostite se. Lahko naredite še eno rundo * 1.
Nato se pričnite zavedati svojega diha in telesa hkrati. Ne spreminjajte diha samo zavedajte se naravnega toka diha. Zavedajte se, kako se z vsakim dihom vaše telo vse bolj sveti. Predstavljajte si telo kot svetlobo, ki z vsakim dihom vse bolj sveti in se dotika vsega okoli vas. Ta svetloba gre z vsakim dihom dlje in dlje, vse dokler ne prežame celoten svet in celo ves naš svet žari v beli svetlobi.
Meditacija Pravice
Ponovite naslednje besede in jih čutite: "Prosim za jasnost presoje, da bom lahko jasno razložil svoje motive in dejanja. Ko napredujem na poti od človeškosti do božanstva, se moram zavedati vseh svojih motivov in namenov. Pretehtal bom rezultate zakona vzročnosti in hodil bom znotraj zakona. Vidim božansko lepoto in občutim božansko ljubezen, pa vseeno nisem nad vsemu."
Zaključek
Ko ste pripravljeni, da končate se zavedajte svojega telesa in vseh prijetnih občutkov. Predstavljajte si, kako se počasi pričenjate vračati v prostor od koder ste prišli. Zavedajte se, da se vračate nazaj. Naj bo ta proces počasen. Pričnite se zavedati dihanja in kako pri vdihu vdihnete svetlobo, ki napolni vaše telo. Pri izdihu se vedno bolj zavedate svojega telesa. Zavedajte se diha in telesa hkrati. Naj bo ta proces vračanja ali zaključka počasen, ne hitite. Vzemite si čas, da začutite telo in dih. Po nekaj trenutkih se zavedajte položaja telesa in stičnih točk telesa s tlemi. Začnite se zavedati okolice v kateri ste. Počasi pričnite premikati glavo in roke. Pri izdihu odprite počasi oči. Kakšno minuto še sedite in počasi vstanite.
Tarot Ko opustite idejo o napovedovanju prihodnosti, začnete karte doživljati kot ogledalo psihe. Takrat delanje s tarotom postane pot do modrosti. In takrat se tudi začne resnično delo na vas samih in takrat vsak posameznik spozna, da je ključ do svobode sprejemanje vsega takšno kakršno je. SamopomočSlikeSlikeDnevnikDelovni zvezek za samopomočOdpuščanjeOdpuščanje vas osvobodiŽivljenjeSlava življenjaTAROTTarotKljučne besede tarot kart (prazen)UčenjeKljučne besede tarot kart (prazen)Knjiga ANGSanjati je božanskoNasvetiNasveti za začetnike © 2026 Copyright: tarot-zate.si